藝術(shù)風(fēng)格：博取眾長(zhǎng) 自成一家
張作龍書(shū)法作品
中華網(wǎng)：回顧您的藝術(shù)道路，您有什么樣的感慨？
張作龍：要說(shuō)感慨的話，我認(rèn)為就是對(duì)中國(guó)文化的一種追求。尤其是練書(shū)法，相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較苦的，不是心血來(lái)潮，而是經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的磨煉。上小學(xué)時(shí)正值文革，那時(shí)我們每個(gè)星期有兩節(jié)大字課。老師會(huì)在寫(xiě)得好的地方，劃一個(gè)紅圈。因?yàn)橄矚g書(shū)法線條、字形之美，再加上老師的紅圈鼓勵(lì)，逐步地對(duì)書(shū)法感興趣。但是我生在農(nóng)村，家里比較窮，一錠墨都買(mǎi)不了。在這種情況下，我就用當(dāng)?shù)匾环N黃膠泥當(dāng)墨汁用。
一直到高中畢業(yè)以后，由于書(shū)法寫(xiě)得比較好，被解放軍招到部隊(duì)。我們的部隊(duì)當(dāng)時(shí)是在新疆的西北部，伊犁的昭蘇縣，離烏魯木齊還有一千公里。那時(shí)候部隊(duì)的板報(bào)、海報(bào)，都是由我來(lái)寫(xiě)。后來(lái)被宣傳科長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了，我又被調(diào)到了伊犁軍分區(qū)。在那里放電影，寫(xiě)幻燈寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)很多都需要字來(lái)表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電視，文化生化主要靠電影，所以放電影在部隊(duì)來(lái)說(shuō)，還算是一個(gè)好差事。而且工作與興趣相結(jié)合，這樣我就在這個(gè)地方如魚(yú)得水。
張作龍臨王珣伯遠(yuǎn)帖
中華網(wǎng)：您從小寫(xiě)書(shū)法，主要以哪些字體為主？
張作龍：在改革開(kāi)放以前，字帖是很少的。那時(shí)還沒(méi)有二王、顏體、柳體的概念。特別像我們?cè)谵r(nóng)村，根本看不到字帖，主要照著老師寫(xiě)。之前只是講好看，并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量它。后來(lái)在1988年調(diào)回到北京之后，我接觸到了楊再春先生、歐陽(yáng)先生、李鐸先生，進(jìn)步就比較迅速了。
我感覺(jué)就好像是在黑夜中摸索的時(shí)候，他們給你指明了一條道路，那就是臨帖。過(guò)去的路是不正確的，他們把這個(gè)路給引正了，使自己走向正確的道路。然后他們還指導(dǎo)該怎么臨帖，怎么創(chuàng)作。凡是古代流傳下來(lái)的這些字帖都是經(jīng)典，他們要我把歷代名帖認(rèn)真地去臨，然后才可以融會(huì)貫通。不論哪位大家，都是從古代的帖中得來(lái)的。他們這些老先生們都很謙和，為人質(zhì)樸正直，對(duì)于學(xué)術(shù)毫無(wú)保留。他們?cè)敢獍阉莆盏闹R(shí)傳授給我們，所以在他們身上，不僅是學(xué)習(xí)了書(shū)法，更重要的學(xué)習(xí)他們的師德，以及做人做事的方式。
張作龍臨懷素論書(shū)帖
中華網(wǎng)：通過(guò)臨帖，您對(duì)書(shū)法的整體脈絡(luò)有了一個(gè)很好的把握。
張作龍：一個(gè)是脈絡(luò)的把握，一個(gè)是對(duì)每個(gè)朝代主要代表人物的把握。我認(rèn)為臨帖是一輩子的事，不是一朝一夕就可以臨好的。每臨一遍帖，就能夠得到一遍的體會(huì)，對(duì)這個(gè)帖的學(xué)習(xí)有一種提高。就揣摩出了一種悟，這種別人不一定能體會(huì)到的。比如在楷書(shū)上，我臨過(guò)顏體、柳體、歐體，趙體。在隸書(shū)上，臨過(guò)《張遷碑》、《曹全碑》，《張猛龍》是一種魏碑體，這些都有涉獵。宋代的蘇、黃、米、蔡這位四大家，再到明代的王鐸、傅山、鄭板橋、祝枝山、文征明等都臨過(guò)。
要真正成為一個(gè)書(shū)法家，對(duì)每個(gè)朝代的書(shū)法特點(diǎn)，都得去研究、掌握。漢代尚氣，魏晉尚韻，南北朝尚神，隋唐尚法，宋代尚意，元代尚態(tài)，明代尚趣。到了明末清初的王鐸，他講究一種質(zhì)樸，結(jié)合前代所長(zhǎng)，開(kāi)創(chuàng)清代之風(fēng)格。包括康有為這些代表人物，寫(xiě)出來(lái)的東西都是比較質(zhì)樸的。中國(guó)書(shū)法的內(nèi)涵很深，需要掌握和學(xué)習(xí)的東西也非常多。
張作龍書(shū)法作品
中華網(wǎng)：中國(guó)書(shū)法風(fēng)格非常多，那么您是如何集眾家之所長(zhǎng)，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格呢？
張作龍：首先要博取眾長(zhǎng)，書(shū)法字帖都要有所涉獵，然后再形成自己的作品風(fēng)格。因?yàn)槲覀冎v到中國(guó)書(shū)法是比較燦爛的，名人也是眾若星辰。歷朝歷代都有書(shū)法的名家大家，而且他們的風(fēng)格各有所長(zhǎng)。可能你吸收的只是自己需要的那一部分，這是和身份、觀點(diǎn)、以及與自身相通的那部分才會(huì)吸收的。比如說(shuō)我的字整體是一種風(fēng)格，但是這一筆一劃可能又是另外一種。這個(gè)我取自米芾的，那個(gè)取自黃庭堅(jiān)的，這個(gè)來(lái)源于趙孟頫的，那個(gè)可能就是歐陽(yáng)修的，各種組合都不完全一樣。所以說(shuō)，融會(huì)貫通才能形成自己的風(fēng)格。
我主要還是追求二王那種清秀，在二王的基礎(chǔ)上，把其他書(shū)法家的特點(diǎn)融進(jìn)去，根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的不同表現(xiàn)也有所不一樣。所以對(duì)于一篇作品，常常需要依靠自己的靈感，要清秀的還是厚重的？這就根據(jù)自己對(duì)書(shū)法內(nèi)容的理解，然后也與當(dāng)時(shí)的思想情緒等多方面相關(guān)聯(lián)。因?yàn)樯娅C過(guò)很多字帖，所以在腦海中已經(jīng)形成了一種概念的東西。就像一種符號(hào)，看你怎么去組合？完全是在大腦當(dāng)中瞬間形成的。像孫過(guò)庭《書(shū)譜》講“一點(diǎn)成一字之規(guī)”，就是這一點(diǎn)下去就形成這一個(gè)字，這一個(gè)字就以這一點(diǎn)來(lái)為規(guī)劃?！耙蛔帜私K篇之準(zhǔn)”就是第一個(gè)字寫(xiě)完，后面的風(fēng)格就不能再變了。所以說(shuō)第一字的第一筆，一篇字的第一個(gè)字，都極為重要的。
