本網(wǎng)訊 作者：朱全）在雞公山原始森林里擂鼓巴人寨后，循著導(dǎo)游指示牌去探尋廩君祠。在土家族的地界兒，各地都建有廩君祠紀(jì)念這位土家族的先祖，據(jù)說(shuō)土家族所崇拜的圖騰白虎就是廩君的化身。《后漢書(shū)·南蠻西南夷列傳》記載：“廩君死，魂魄化為白虎。巴氏以虎飲人血，遂以人祀焉”，得到了印證。所以，巴人后裔建祠年年祭祀“廩君”。能在原始森林里看到土家族的人文景觀，還是挺令人期待的。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候的土家族祖先巴務(wù)相被推為五姓部落的酋領(lǐng)，稱(chēng)為“廩君”。廩君率領(lǐng)部落成員乘船沿河而行尋找安身之地，行至鹽陽(yáng)，殺死兇殘的鹽水神女，定居下來(lái)。自此人民安居樂(lè)業(yè)，廩君深受人們愛(ài)戴。廩君死后靈魂化為白虎升天，于是，土家族便以白虎為祖神和圖騰，逐漸形成了長(zhǎng)久的白虎崇拜。
白虎作為土家族的圖騰神和家族保護(hù)神，至今仍影響民間。土家族人信奉“白虎當(dāng)堂坐，當(dāng)堂坐的是家神”，這白虎當(dāng)然是廩君。白虎在土家人心目中有著舉足輕重的地位，土家族自稱(chēng)是“白虎之后”。崇拜白虎，以白虎為圖騰，當(dāng)做自己的保護(hù)神，相信白虎有超自然力會(huì)保護(hù)自己。
沿著森林棧道、山路行走并不費(fèi)力，基本上是專(zhuān)供游客游覽的景觀道，遠(yuǎn)方山巒起伏，云霧繚繞似仙境，可見(jiàn)古代的廩君是非常有眼光的，選中這么一塊仙地安居樂(lè)業(yè)。
到了！前方隱約看見(jiàn)廩君祠的飛檐，山腳通往山上廩君祠的石階梯旁雜樹(shù)枝上，零星見(jiàn)到被風(fēng)吹雨打褪了色的紅飄帶，這應(yīng)該是祈福吧。石階梯布滿(mǎn)枯萎的樹(shù)葉、雜草。
沒(méi)時(shí)間多想，三步并作兩步快速靠向土家族專(zhuān)門(mén)祭祀先祖廩君的祠堂，只見(jiàn)整棟建筑分兩層，青磚琉璃瓦結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)棟，飛檐指天，集中展現(xiàn)了土家族祭祀文化的特有風(fēng)采。然而，走近一看令人頗覺(jué)意外，祠堂門(mén)口巨大的香爐甭說(shuō)香火旺盛，里面竟然長(zhǎng)滿(mǎn)青苔，祠周?chē)s樹(shù)枝丫交錯(cuò)橫生，雜草茂盛，看樣子好久沒(méi)修繕了。據(jù)說(shuō)，君祠的香火以前比較旺盛，隨著時(shí)間的流逝，神話(huà)故事的流傳度變得越來(lái)越小，香火鼎盛的廩君祠逐漸變得游客稀疏，現(xiàn)在，臺(tái)階上也充滿(mǎn)綠色苔蘚了。
孤獨(dú)的廩君祠算是土家先祖積淀的歷史文化情懷吧，現(xiàn)在正默默注視著歷史的變遷與歲月的流轉(zhuǎn)，哦，山草掩映的廩君祠。
