許我驚鴻一瞥，我會(huì)把目光撒向花海。
容我半日清閑，我會(huì)把腳步邁進(jìn)花海。
湖北英山四季花?！ぢ镁有骆?zhèn)，不只是擺花弄花的園地，還是一個(gè)全域旅游樣板。這個(gè)“花花世界”的“不一樣”在哪里呢？——
“原鄉(xiāng)味”和“新時(shí)尚”——游客要“反差”，要出兩種味
純粹的鄉(xiāng)土和原鄉(xiāng)味，拉風(fēng)的潮流和新時(shí)尚，你會(huì)選哪一樣？
二者兼得！
吾之鄉(xiāng)，山巒疊嶂，在水一方，不缺原鄉(xiāng)味。
吾之鄉(xiāng)，車水馬龍，都市印象，彌漫新時(shí)尚。
但鄉(xiāng)味并不拒絕時(shí)尚，時(shí)尚也并不隔離鄉(xiāng)味。怎樣擺好二者的位置呢？
原鄉(xiāng)味是什么？四季花海項(xiàng)目地就是鄉(xiāng)村所在，總占地面積6000畝，涵蓋6個(gè)村，綿延起伏的山勢(shì)如九龍入海，鄉(xiāng)村映象俯首可見，炊煙裊裊，雞犬相聞，三兩小兒，追逐嬉鬧；毗鄰的白蓮河，煙波浩渺，白鷺齊飛，輕舟蕩漾，美不勝收。山水相依，原鄉(xiāng)味濃得化不開。
湖北四季花海旅游開發(fā)有限公司董事總經(jīng)理馬格勝想另尋“一味”，與原鄉(xiāng)味渾然一體，打造別樣的“味覺盛宴”。
這“一味”就是與原鄉(xiāng)味看似不著邊的“時(shí)尚味”。
新時(shí)尚撥動(dòng)的是旅者的心律，新時(shí)尚撥動(dòng)的是居者的心弦。四季花?！ぢ镁有℃?zhèn)在“古今交匯，新老結(jié)合”上著力，以打造致富樂園、幸福家園、美麗田園、旅居花園、藝術(shù)博覽園為目標(biāo)，以浪漫情園體驗(yàn)四季花海場(chǎng)景為特色，建造超容量旅游“集裝箱”，休閑度假、愛情創(chuàng)意、溫泉療養(yǎng)、水上娛樂、民俗體驗(yàn)、藝術(shù)交流等參與式項(xiàng)目融為一體，讓旅者回味鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)味，讓居者感悟時(shí)尚、浪漫。
知名旅游營銷策劃人阮燦如為四季花海的定位“叫好”。在他看來，原鄉(xiāng)味與新時(shí)尚的巨大反差，就像一只腳踩著泥土，另一只腳踏進(jìn)都市，游客在一個(gè)景區(qū)里獲得差異化的旅游體驗(yàn)，讓人覺得不枉此行。
“原鄉(xiāng)味”端出的是鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)憶、鄉(xiāng)情。
“新時(shí)尚”營造的是時(shí)尚、浪漫、高端、潮流。
“放之四海而皆準(zhǔn)”，其實(shí)，游客的體驗(yàn)訴求就是要“反差”，在同一個(gè)景區(qū)獲得多層次、多元化體驗(yàn)，才是旅游頂層設(shè)計(jì)者應(yīng)該考慮的課題。
“過路客”與“過夜客”——魅力何其大，一“客”定乾坤
匆匆而來，速來即返，“過路客”猶如流星般，閃現(xiàn)在某一個(gè)景點(diǎn)。馬格勝坦言，四季花海想留住“過夜客”！
能否吸引“過夜”的旅游者，是衡量景區(qū)魅力的標(biāo)桿。
縱觀各地旅游市場(chǎng)，走馬觀花、來去匆匆的“過路客”，購物、休閑、體驗(yàn)等消費(fèi)支出很少，削弱了旅游業(yè)帶動(dòng)和刺激消費(fèi)的作用。
四季花海吸引“過夜客”的理由充分——
徜徉旅游度假區(qū)，小住三五天，沐浴“中國好空氣，英山森呼吸”，心曠神怡。
邁入休閑娛樂區(qū)，體驗(yàn)山水游，感受“四季花?；槊?，山水為屏樂陶然”，逍遙自在。
走進(jìn)農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)，手持青苗插秧田，低頭便見水中天，天人合一。
遁入禪修養(yǎng)生區(qū)，暫避凡塵心如鏡，怡性養(yǎng)心兩不誤，堪比世外仙。
下一步，將打造一臺(tái)以“四季花海情”為主題的大型演出，就像張藝謀的“印象·劉三姐”、“印象·西安”等實(shí)景演出，勾住游客的魂，讓人一頭掉進(jìn)“幸福美麗的花?！薄?/span>
我甚至還在遙想“四季花海情”的場(chǎng)景，情節(jié)大致是這樣的：新石器時(shí)代，斷發(fā)紋身的先民跳著原始的獻(xiàn)祭舞、采摘舞、插秧舞、狩獵舞；活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇帶著他的傳世之作，在一群花童的陪伴下，迎著向英山四季花?；ㄩ_的方向款款走來?！?nbsp;
“此農(nóng)民”非“彼農(nóng)民”——逐夢(mèng)“英山人”，引爆小山村
農(nóng)民的角色定位，往往會(huì)打上時(shí)代烙印。
在山林中，農(nóng)民早出晚歸，為一畝三分地忙活個(gè)不停。
在四季花海，農(nóng)民又不僅僅是“農(nóng)民”，這里的農(nóng)民蛻變成了花農(nóng)，變成了旅游人，變成了產(chǎn)業(yè)工人。他們也要拿鋤頭、剪刀下地干活，但伺弄的是花花草草；他們甚至還要學(xué)會(huì)指引線路，告訴來的人哪里好玩、好吃；最明顯的變化，他們就是四季花海這座大工廠里的“工人”和“主人”，坐在家門口輕松賺錢。
附近的農(nóng)民對(duì)這個(gè)“花花世界”充滿期待，他們期待四季花海能引爆沉寂的山村。
農(nóng)民對(duì)家園有感情，也眷戀這片故土，但更希望這片土地“熱”起來。四季花?！ぢ镁有骆?zhèn)帶來了滾滾熱浪。
四季花海項(xiàng)目地有大垴寨、將軍山、九龍口等6個(gè)自然村，按照景觀設(shè)計(jì)理念，每個(gè)村都將有代表性的植物色彩和植物主題，顏色各異，形態(tài)迥然。農(nóng)民既是花的主人，又是最好的導(dǎo)游，大垴寨的神奇、將軍山的故事、九龍口的傳說，都裝在他們的腦海里。
原住地居民的生活習(xí)俗、情趣及勞動(dòng)方式等，對(duì)外地游客也是“致命的誘惑”。旅者奔赴遠(yuǎn)方，就是為了尋找與眾不同的生活空間和方式。馬格勝說，就像游客到了內(nèi)蒙古，就會(huì)被蒙古族“逐水草而遷徙”的游牧生活方式所深深吸引。世世代代棲息于此的“英山人”，也是一筆寶貴的財(cái)富，他們是四季花海的榮耀和資本，四季花海會(huì)帶著更多的“英山人”逐夢(mèng)未來。
“優(yōu)勢(shì)論” 、“短板論”—— 珍珠一大把，項(xiàng)鏈一線穿
英山文化“家底”豐厚:古為皋陶部落，漢為英布封疆，宋為畢升故里。英山還是中國溫泉之鄉(xiāng)、中國漂流之鄉(xiāng)、中國茶葉之鄉(xiāng)、中國最美休閑鄉(xiāng)村。
“春可品茶賞花，夏可漂流避暑，秋可登高賞葉，冬可浴泉康體”。 英山處在大別山主峰核心區(qū)，森林覆蓋率超過70%，每年優(yōu)良空氣天數(shù)達(dá)到360天。
英山的旅游牌怎么打？英山旅游業(yè)如何突圍？
看東河:桃花沖水派江淮多嬌嬈，天馬寨繁花似錦迎客來，童玩谷兒童游玩極樂地，畢升漂流享譽(yù)華中漂流谷······
攬西河:大別山主峰壯美大別美如畫，西河十八灣一線串珠入眼來，麗景山莊一步一景美如畫，仟禧農(nóng)業(yè)田園風(fēng)情原生態(tài)······
英山旅游不缺資源，而應(yīng)思考怎樣把豐富的資源稟賦和深厚的人文特色“賣”出去。
這個(gè)“賣”，就是要把英山這座美麗的小山城“銷售掉”，把好山好水好空氣貼上標(biāo)簽推介出去。
英山“東西交匯”、“兩脈相連”，一是東河西河景點(diǎn)密布，特色各異；二是有享譽(yù)世界的文脈“畢昇故里”和獨(dú)樹一幟的地脈“四季休閑”。
英山旅游群星璀璨，遍地是景，既是優(yōu)勢(shì)，又是短板。珍珠一大把，需要一根項(xiàng)鏈串起來。
旅游要有核心吸引物，英山旅游急需打造在華中地區(qū)乃至國內(nèi)市場(chǎng)叫得響的龍頭標(biāo)志性景區(qū)。四季花海坐擁要道，承接?xùn)|西兩河。以該景區(qū)為龍頭，聯(lián)動(dòng)幾家核心景區(qū)創(chuàng)建旅游“集裝箱”，形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，營造旅游“大空間”。
一線穿珠方能帶活全盤，激活全域。未來，四季花海這根項(xiàng)鏈還要穿更多的珍珠。
馬格勝正在設(shè)計(jì)英山全域旅游線路，其中包括“春漫英山、涼夏英山、英山秋韻、冬雪英山” 等“1+N”組合型旅游線路產(chǎn)品。
在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念指引下，期待四季花?！ぢ镁有骆?zhèn)帶動(dòng)全盤，釋放旅游發(fā)展空間和活力，實(shí)現(xiàn)英山全域旅游的“百花齊放”。
作者鄒德祥 系知名作家、旅游營銷策劃專家
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