市文物考古研究所近日在襄城區(qū)余家湖實(shí)施文物勘探時(shí)，發(fā)現(xiàn)了27座六朝隋唐時(shí)期的磚室墓。昨日，記者來(lái)到其中的南朝畫(huà)像磚墓的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，該墓出土了上萬(wàn)塊的畫(huà)像磚。市博物館館長(zhǎng)王先福介紹，南朝畫(huà)像磚墓是我市目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大、保存最為完整的南朝畫(huà)像磚墓，依據(jù)墓室規(guī)格與畫(huà)像磚推測(cè)，該墓的墓主人可能與南朝梁國(guó)皇室有關(guān)。
記者來(lái)到南朝畫(huà)像磚墓的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，考古隊(duì)員們正在清洗畫(huà)像磚?？脊抨?duì)員劉江生介紹，南朝畫(huà)像磚墓磚室長(zhǎng)7.3米、寬3米、高3米，加上墓道整座墓長(zhǎng)17米。該墓由甬道和墓室兩部分組成，墓室北部設(shè)有棺床，出土有瓷器、銅銀器、陶器等十一件文物。
市博物館館長(zhǎng)王先福介紹：“這些畫(huà)像磚上繪制郭巨埋兒(二十四孝故事之一)內(nèi)容的比較多。”除此之外，畫(huà)像磚的內(nèi)容還有龍、虎、朱雀、玄武、千秋萬(wàn)歲、供養(yǎng)人、侍女、博山爐、蓮花、瓶草、忍冬等。這些畫(huà)像磚反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)以儒教治國(guó)，同時(shí)道教、佛教也很流行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“佛教從東漢時(shí)期傳入中國(guó)，東晉南北朝時(shí)期開(kāi)始在士大夫中流行開(kāi)來(lái)。這與釋道安將佛教梵文翻譯成漢文有關(guān)。”王先福介紹，釋道安曾帶著400弟子在襄陽(yáng)傳法，佛教思想也從襄陽(yáng)逐步傳播到南方。
據(jù)介紹，南朝貴族墓葬主要采用模印圖案與淺浮雕制作的磚來(lái)修建墓室。南朝畫(huà)像磚主要集中在襄陽(yáng)與南京兩個(gè)地區(qū)。南京的畫(huà)像磚墓葬的規(guī)模比襄陽(yáng)地區(qū)的稍大。在南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的磚室規(guī)模在10米長(zhǎng)左右，用畫(huà)像磚拼成大幅磚畫(huà)，內(nèi)容多為清談玄學(xué)等，這與南京是南朝的首都有關(guān)。從墓室規(guī)格上看，我市發(fā)現(xiàn)的南朝畫(huà)像磚墓與在南京發(fā)掘的南朝墓葬大致相近。
我市上世紀(jì)80年代也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)大型畫(huà)像磚墓，墓室規(guī)模比這次發(fā)現(xiàn)的大，但保存不好，畫(huà)像磚上的花紋與圖案與此次發(fā)現(xiàn)的相似。
王先福推測(cè)，梁武帝蕭衍等南朝4位皇帝都曾在襄陽(yáng)鎮(zhèn)守，擔(dān)任雍州刺史，畫(huà)像磚墓這種墓葬方式或許就是從襄陽(yáng)流傳過(guò)去的。“雖然此墓尚未發(fā)現(xiàn)墓志，墓中器物也多在歷代盜擾中遺失，但從是否使用畫(huà)像磚與畫(huà)像磚的內(nèi)容就可以判斷墓主人的身份。”王先福介紹，當(dāng)時(shí)的貴族墓使用磚券這種建筑方式，該墓用了9個(gè)磚券也見(jiàn)證了墓主人身份的高貴，“可以推測(cè)，該墓可能與南朝皇室有關(guān)”。
劉江生介紹，墓室的建筑用磚質(zhì)地細(xì)膩，敲擊時(shí)有金屬聲，燒磚所用陶土是經(jīng)過(guò)淘洗沉淀之后選用的，這在當(dāng)時(shí)會(huì)耗費(fèi)大量的人力、物力。“這座墓葬是目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大、保存最為完整的南朝畫(huà)像磚墓。”王先福介紹，他們隨后將對(duì)南朝畫(huà)像磚墓磚室進(jìn)行3D掃描保存、展示。
