隨著全球旅游業(yè)快速?gòu)?fù)蘇，來(lái)到中國(guó)旅游的外國(guó)游客數(shù)量快速增長(zhǎng)。
韓國(guó)最新數(shù)據(jù)顯示，上個(gè)月前往中國(guó)的韓國(guó)民眾超過(guò)14萬(wàn)人次，同比暴增908%。韓國(guó)各家航空公司正在陸續(xù)恢復(fù)此前中斷的航線，包括仁川至鄭州，釜山至西安等。其中，大韓航空的仁川至張家界航線是因疫情停航后時(shí)隔四年復(fù)航。
韓國(guó)民眾對(duì)張家界可謂情有獨(dú)鐘，甚至有這樣一句話，“孝順父母，就送他們?nèi)埣医缏糜巍?。韓國(guó)知名旅行社表示，今年以來(lái)，預(yù)訂張家界旅游產(chǎn)品的60歲以下消費(fèi)者占比為66%，陪父母同游的四十至五十歲消費(fèi)群體快速增長(zhǎng)，張家界在韓國(guó)的旅游標(biāo)簽正在從“銀發(fā)游”轉(zhuǎn)為“家庭游”。
今年以來(lái)，都市觀光和康養(yǎng)休閑的需求增多，選擇到上海、青島、煙臺(tái)等地旅游的韓國(guó)民眾增勢(shì)明顯。
從韓國(guó)到中國(guó)海南僅需大概四個(gè)半小時(shí)的航程，海南正在成為韓國(guó)民眾度假的新選擇。
最近，湖北宜昌境外游客也在增加。
去年12月31日，2024年“百架泰國(guó)入境包機(jī)萬(wàn)人游宜昌”首發(fā)團(tuán)128名泰國(guó)游客落地湖北宜昌三峽機(jī)場(chǎng)。預(yù)計(jì)將迎接1.5萬(wàn)名入境游客來(lái)宜。
今年2月23日，農(nóng)歷正月十四，宜昌“兩壩一峽”迎來(lái)大批泰國(guó)游客。在乘坐升船機(jī)翻越葛洲壩時(shí)，東方山水，高峽平湖，引發(fā)外國(guó)游客陣陣驚呼。
三峽旅游集團(tuán)介紹，春節(jié)假期，“兩壩一峽”、“長(zhǎng)江夜游”、三峽人家專(zhuān)線、高峽平湖等游輪旅游共接待游客10.33萬(wàn)人，同比2023年增長(zhǎng)136.38%。今年“兩壩一峽”還將陸續(xù)迎來(lái)北美、東南亞、港澳、日韓等地的游客。
去年8月，宜昌首家國(guó)際豪華型五星級(jí)酒店——喜來(lái)登酒店落戶(hù)。酒店位于三峽游輪中心國(guó)際游輪碼頭，規(guī)劃客房248間，預(yù)計(jì)2027年開(kāi)業(yè)投入使用。
今年1月18日，溫德姆至尊酒店落子宜昌。這是湖北首家溫德姆至尊酒店，也是宜昌市首家超五星級(jí)酒店。
一直以來(lái)，中國(guó)的襄陽(yáng)與韓國(guó)的襄陽(yáng)交往比較多。也應(yīng)該抓緊。
20世紀(jì)90年代，中、韓兩襄陽(yáng)主動(dòng)結(jié)為友好城市，簽署了合作協(xié)議。韓國(guó)襄陽(yáng)郡在對(duì)外的宣傳資料中這般介紹自己：“襄陽(yáng)本是中國(guó)湖北省漢水沿岸的一個(gè)小城之名，它的美麗自然景色和地理環(huán)境、人們的稟性以及對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)態(tài)度和士大夫精神、習(xí)俗等都和我們襄陽(yáng)相似。”
2022年是中韓建交30周年，11月17日，由湖北省人民政府、大韓民國(guó)駐武漢總領(lǐng)事館主辦，湖北省文化和旅游廳、韓國(guó)旅游發(fā)展局武漢辦事處承辦的“2022中國(guó)湖北·韓國(guó)友好周”活動(dòng)在武漢舉辦。
韓國(guó)也有個(gè)地方叫“襄陽(yáng)”，中韓兩襄陽(yáng)異地同名，自古就有著深厚的文化淵源。湖北襄陽(yáng)市與韓國(guó)襄陽(yáng)郡都有漢江、峴山、墮淚碑、鹿門(mén)寺、太平樓等地名，有拔河、賽龍舟等共同傳統(tǒng)習(xí)俗。
韓國(guó)的襄陽(yáng)郡，屬于江原道下轄的行政區(qū)，它位于廣東地區(qū)三八線南側(cè)的江原道，1397年新羅的翼嶺縣改為襄陽(yáng)府，1416年，這里又被改名為襄陽(yáng)郡。
在韓國(guó)的襄陽(yáng)郡一直都設(shè)有峴山文化祭，就是在紀(jì)念羊祜（hu）這個(gè)人。
羊祜(221年-278年)，字叔子，泰山南城人，著名的軍事家、戰(zhàn)略家和文學(xué)家。司馬炎建立西晉后，羊祜曾出任都督荊州諸軍事，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。在任期間，羊祜對(duì)內(nèi)減輕賦稅，惠及百姓，安撫民心；對(duì)外殫精竭慮，平息邊害，為平定東吳、統(tǒng)一晉業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
羊祜本人清儉廉潔。史書(shū)記載，他還常常用自己原本不多的俸祿周濟(jì)貧苦百姓和將士，能干、清廉、深得民心。如此有功于社稷還不貪功、不背主，自然受到晉武帝司馬炎的信任和器重。羊祜逝世時(shí)，襄陽(yáng)百姓自發(fā)罷市，晉武帝更是親著喪服，哀泣不已。其人功勛顯著，后世歐陽(yáng)修稱(chēng)其“功足以垂于不朽”。
羊祜畫(huà)像
羊祜在世時(shí)，非常喜歡登臨峴山。襄陽(yáng)百姓便在峴山上為羊祜建碑立廟。后來(lái)羊祜的接班者，也是著名文學(xué)家、軍事家的杜預(yù)感念前輩功德，看到人們一看見(jiàn)石碑，便淚流不已，于是將這塊石碑取名為“墮淚碑”。此碑在歷史上屢立屢毀，又因近代鐵路修建被破壞，現(xiàn)已不存。
更讓人感到不解的是，韓國(guó)襄陽(yáng)郡也保留了非常多和中國(guó)襄陽(yáng)市相關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品和歷史文物，甚至也有許多文化遺址和中國(guó)的襄陽(yáng)市十分的相似，比如唐代詩(shī)人李白所作的《襄陽(yáng)歌》，在國(guó)內(nèi)已經(jīng)失傳，但是在襄陽(yáng)郡將保持著原汁原味的音調(diào)和樂(lè)曲，甚至被當(dāng)?shù)氐木用駛儚V為傳唱。
朝鮮王朝中期的詩(shī)人金尚憲寫(xiě)過(guò)一首《送權(quán)縉赴襄陽(yáng)郡》，詩(shī)云：習(xí)家池觀已生塵，峴首殘碑閱幾春。江漢風(fēng)流只虛事，鹿門(mén)須覓姓龐人。一首七言絕句，卻含襄陽(yáng)五事。而這種現(xiàn)象在李白所著的《襄陽(yáng)曲四首》之《峴山》中也能一見(jiàn)。在韓國(guó)的襄陽(yáng)郡，還保留著春節(jié)繼續(xù)先祖、清明祭奠先人，端午節(jié)吃粽子和拔河賽龍舟等等的文化風(fēng)俗習(xí)慣。
從整體上看，這些現(xiàn)象應(yīng)該是與羊祜與一支軍隊(duì)有關(guān)。
公元1268到1273年間，蒙古軍對(duì)南宋襄陽(yáng)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的猛烈圍攻。五年苦戰(zhàn)，樊城還是未能保全，至元十年（公元1273年），為了換取全城軍民性命，襄陽(yáng)守將呂文煥率領(lǐng)全城守軍投降。投降的宋軍被元朝重新編組，稱(chēng)為新附軍。被迫從襄陽(yáng)北上。被整編為遠(yuǎn)征日本的部伍。
至元二十年（1283），元朝在高麗設(shè)置了征東行省，高麗國(guó)王任征東行省省丞，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理高麗和征伐日本之事。派駐大量軍隊(duì)，其中的主力便是來(lái)自襄陽(yáng)的新附軍。
因連年戰(zhàn)爭(zhēng)，高麗當(dāng)時(shí)缺乏男丁。根據(jù)史料記載，進(jìn)駐軍隊(duì)的同時(shí)，元朝還按照每人四匹絹的價(jià)格為這些士兵在高麗買(mǎi)妻。這讓寓居該地的將士們可以通過(guò)“女婿”的身份繼續(xù)留在當(dāng)?shù)亍?/span>
這些國(guó)破家亡的兵士只能將故地的地名、文化、風(fēng)俗、節(jié)日等移植到異國(guó)。因?yàn)橄尻?yáng)新附軍居多，后來(lái)的政權(quán)就改名為襄陽(yáng)郡。
現(xiàn)在，整個(gè)江漢平原，與韓國(guó)關(guān)系都不錯(cuò)。
湖北與韓國(guó)已締結(jié)了8對(duì)友好城市關(guān)系：荊州市江陵縣與韓國(guó)江陵市于1996年結(jié)為第一對(duì)友好城市，湖北省與韓國(guó)忠清北道、襄陽(yáng)市襄州區(qū)與韓國(guó)襄陽(yáng)郡、武漢市和清州市、咸寧市與太白市、蘄春縣與堤川市、恩施州與堤川市、宜昌市秭歸縣與韓國(guó)江原道寧越郡也分別結(jié)為友好城市。
2022年11月17日，荊州洪湖市與韓國(guó)全羅北道扶安郡線上簽署締結(jié)友城關(guān)系協(xié)議。
可見(jiàn)，韓國(guó)人對(duì)襄陽(yáng)、荊州，應(yīng)該比對(duì)張家界更感興趣。有些韓國(guó)人應(yīng)該是襄陽(yáng)人的后人。
